一看到赵千紫，很多朋友第一印象肯定是《甄嬛传》中的静白师太，正是从这部剧后，赵千紫的作品逐渐增多。

端午节假期，民族音乐会成为演出市场的“宠儿”——中央民族乐团年度原创民族音乐会《颂·黄钟大吕》在京首演，北京民族乐团首次联合七省市民族乐团演绎民族交响诗《大运河》，中央民族歌舞团等在京艺术院团也纷纷上演特色民族音乐会。如今，国风国乐备受年轻人欢迎，各大艺术院团也在传统音乐的创新性发展方面发力，推出契合当下观众品位的民族音乐作品，引领时代的审美。

抛开书本：您在构思这两个角色的时候有没有想过她们对于自我身份的一个定位？

提到导演王舸在剧中设计的幽默段落，肖雨说这对舞者其实是很大的考验。“要想让观众感受到幽默，动作首先要夸张，但又不能夸张到超过人物状态的程度，否则观众会觉得浮夸。”他以剧中“产房”一场为例，当时王莘的夫人在医院生产，产房外多位男士都在等待，相互加油打气。这一场景，肖雨用了很多细微的腿部动作，表现出一个男人即将成为父亲的复杂心情。

其次，从电影的角度来看，最具创意的改编并非游戏世界的冒险，而是关于布鲁克林现实空间的描述。一方面，马里奥兄弟作为新移民生活在美国种族多元区域之一、纽约布鲁克林。另一方面水管工行业由于不像科技、教育、医疗等行业需要高级专业技能和资格认证因而大多数由新移民构成，这就明确了游戏里的种族与阶层属性。由此，我们看到他们接到的第一笔单来自高档公寓里的白人精英——精美的瓷砖、考究的家具、高级的卫浴，以及一条对他们虎视眈眈的恶犬，但这对新移民兄弟还是搞砸了、心情灰头土脸地回到家——这都预示了水管工新移民无法融入布鲁克林社会。在面临布鲁克林城市管道破裂而陷入危机，二人为了证明自己的价值而钻到地下水管网络里开启了冒险叙事，在社会层面上，支撑整个白人中心的社会运转体系的是处于底层（地下）维度的建筑工人、修理工等劳动者，后者又由非美新移民组成。

第四部《欢乐颂》其实是跟第三部一同拍摄的，可能是集数太长，所以剪成了两部剧，时隔半年多时间，再播出新一季。